“在回中隊(duì)的路上，李青格遭遇道路塌方，汽車被沖入江中，他和司機(jī)雙雙失蹤?！毖胍曇惶谉岵 兑宦犯裆；ā返慕Y(jié)局讓我心生遺憾，滿含淚水。李青格，一個(gè)放棄都市安逸生活到川藏線追尋父輩足跡的軍人記者，卻因一次意外事故，永遠(yuǎn)長眠在了雪域高原……
剛開始看這部取材于黨益民同名長篇小說《一路格桑花》的電視連續(xù)劇時(shí)，我對片名頗感不解，上百度搜索后方知作者和導(dǎo)演的用意。格?；ǎ环N小小的野花，開在西北高原，淡雅芬芳，高貴圣潔。在藏語中，“格?！笔切腋５囊馑迹刈逵幸粋€(gè)美麗的傳說：不管是誰，只要找到了八瓣格桑花，就找到了幸福。格桑花的生命力極強(qiáng)，它桿細(xì)瓣小，看上去弱不禁風(fēng)，可風(fēng)愈狂，它的身愈挺拔；雨愈打，它的葉愈蒼翠；太陽愈曝曬，它開得愈燦爛。它是那樣的高貴，常在不經(jīng)意間便爛漫了山坡，不爬到那樣的高度是看不到它的。李青格所在的武警部隊(duì)守護(hù)著2400多公里的川藏線，那是一條天路，一條每一公里都倒下了一個(gè)年輕士兵的路，一條連接喧鬧都市和寧靜高原的路，一條讓人從目空一切的狂徒變成虔誠圣徒的心靈之路。日夜守護(hù)著川藏線的武警戰(zhàn)士就像盛開在高原上的格?；ǎo靜地在嚴(yán)酷的環(huán)境中傲然開放，將自己寶貴的生命和燦爛的容貌獻(xiàn)給了高原、獻(xiàn)給了藍(lán)天。
我喜歡上了《一路格桑花》中的主人公，同時(shí)也開始了對格?；ǖ南蛲?。正如原小說作者所寫：我愛的花兒在高原，她的美麗很少有人看見；我愛的人兒在高原，他的笑容沒有被污染。念想中，我有了去西北出差的機(jī)會?！白甙勺甙?，帶上你的向往，迎接你啊是那迷人的格?；ā保宦泛叱械闹黝}曲，我直奔大西北而去。
甘肅·金川·蓮花
我要去參加的會議在甘肅金昌舉行，省會蘭州是必經(jīng)之地。到達(dá)蘭州已近傍晚，我四處環(huán)顧，哪里有格桑花的蹤影？都市沒有，那前往金昌近400公里的路途應(yīng)該會有吧？
在蘭州住了一晚，第二天一早便向金昌出發(fā)。西北天干雨少，6個(gè)多小時(shí)的路程，沿途所見多為戈壁，偶見一片樹林竟也被當(dāng)?shù)厝朔Q為“人間天堂”，這讓生長在彩云之南見慣了青山綠水的我初次體會到了，在惡劣的自然環(huán)境中，西北人生活的不易、創(chuàng)業(yè)的艱辛。越過山川、戈壁，一座靈秀的小城呈現(xiàn)在我面前。金昌與個(gè)舊十分相似，因企而生，因企而存。50年前，金昌還是一片人煙稀少的茫?；哪?958年我國發(fā)現(xiàn)金川鎳礦，來自祖國四面八方的建設(shè)者懷著滿腔熱血，肩負(fù)改變中國缺鎳少鈷現(xiàn)狀的神圣使命，以強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感，匯集這片熱士，戰(zhàn)嚴(yán)寒、斗風(fēng)沙，鉆地窩、睡草鋪，背冰化雪、忍饑挨餓，開始了艱苦卓絕的金川創(chuàng)業(yè)史。從1963年采出第一批礦石、1964年產(chǎn)出第一批電解鎳、1966年建成萬噸規(guī)模的金川一期工程，到2009資產(chǎn)總額達(dá)510億元、營業(yè)收入達(dá)665億元、鎳產(chǎn)量居全球第四位、鈷產(chǎn)量居全球第二位、銅產(chǎn)量居國內(nèi)第三位，金川已經(jīng)發(fā)展成為一個(gè)國際化大集團(tuán)公司。
按照線路安排，植物園是參觀金川公司生產(chǎn)區(qū)的第一站。當(dāng)人們都在驚嘆園內(nèi)建筑高大、植物繁茂、空氣清新時(shí)，我卻被小徑一旁池塘內(nèi)的幾朵蓮花所吸引，烈焰般的花蕊在淡黃色花瓣的呵護(hù)下幸福地向上伸展著，每一朵都靜靜地綻放，素雅卻不失美麗，動人卻并不張揚(yáng)。我俯下身對準(zhǔn)焦距，把它們的身姿攜刻為永恒。進(jìn)入主生產(chǎn)區(qū)，廠房外每一條大道都寬敞亮麗，廠房內(nèi)除了先進(jìn)的設(shè)備和一流的工藝流程給人留下深刻印象外，整潔有序的作業(yè)現(xiàn)場、規(guī)范溫馨的安全提示牌、彬彬有禮而面帶微笑的管理及操作員工等等都讓人難以忘懷。在位于市區(qū)的主生產(chǎn)區(qū)已看不到戈壁的蹤影，而一些剛建成投產(chǎn)或正在建設(shè)中的重大工程項(xiàng)目則如一座座海市蜃樓挺立在荒漠之中。已經(jīng)取得巨大成就的金川人并不滿足，正在向打造千億企業(yè)的目標(biāo)進(jìn)軍。
金川在不斷崛起的進(jìn)程中，造就了金昌這座美麗的城市。華燈初上的金昌格外迷人，綠樹婆娑，噴泉?dú)g涌，兒童嬉戲，人群起舞。雖然地處西域高原，遠(yuǎn)離繁華都市，金川人卻并不孤獨(dú)，他們無時(shí)不刻不與世界相通相融，締造著屬于自己的幸福?？粗t透天邊的晚霞映襯下金川人的笑臉，我忽然想起金川公司植物園的那幾朵蓮，或許那蓮花就是金川人心中幸福的格?；ò桑?/P>
青?！に査隆に钟突?/STRONG>
作別甘肅前往青海，經(jīng)歷小段塞外斷壁殘?jiān)呐f長城，荒漠漸行漸遠(yuǎn)，遼闊的草原、成群的牛羊盡入眼中，但依然沒有格?；ǖ嫩櫽啊Ｗ穼の某晒鬟M(jìn)藏的足跡叩問歷史追溯歲月滄桑，漫步清澈純美的青海湖畔靜觀潮起潮落聆聽水鳥輕唱，我來到了此行最后也是最難忘的一站——高原佛教圣地塔爾寺。
從未想過一座寺院會有如此動人的故事可聽可感。塔爾寺位于西寧市湟中縣魯沙爾鎮(zhèn)西南隅的蓮花山坳中，是青海省藏傳佛教中的第一大寺院，是我國藏傳佛教格魯派(俗稱黃教)創(chuàng)始人宗喀巴大師的誕生地，是藏區(qū)黃教六大寺院之一，距今已有600多年的歷史。站在高大的被鋼筋圍欄呵護(hù)起來的菩提樹旁，聽著導(dǎo)游娓娓的介紹，塔爾寺的動人故事蒙太奇般展現(xiàn)在我眼前：傳說600多年前，宗喀巴大師的母親在山坡上放羊時(shí)誕下了他，宗喀巴的臍血滴在草地上長出了一棵菩提樹。宗喀巴3歲進(jìn)寺隨高僧學(xué)經(jīng)，16歲徒步赴藏學(xué)法，34歲便對佛教經(jīng)法有了很深的造詣，創(chuàng)立了格魯派以“約束自心不讓散逸，增長智慧不昧于解脫”等道義為核心的理論，他一生著作達(dá)170多卷，在佛教界乃至社會上都有很高的地位。宗喀巴離家赴藏一心學(xué)法多年，其母思兒心切，讓人捎去自己的一束白發(fā)，意在告訴他老母已白發(fā)蒼蒼，希望他回來一晤。宗喀巴為佛教事業(yè)決意不返，給母親捎去一幅自畫像，并在信中寫到：“若能在我出生的地點(diǎn)修建一座佛塔，就如同見我面一樣?！蹦赣H與信徒按宗喀巴的意愿，在菩提樹旁用石片砌成一座蓮聚塔，幾年后又在塔旁建了一座明制漢式佛殿，由于先有塔，爾后才有寺，當(dāng)?shù)厝藢⒍吆戏Q為塔爾寺。
從未想過與經(jīng)文相伴的僧人會與花聯(lián)系在一起。塔爾寺有馳名中外的“藝術(shù)三絕”：壁畫、堆繡、酥油花。其中一絕酥油花深深地吸引和打動著我。酥油花是藏民族獨(dú)有的雕塑藝術(shù)，2006年經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入了第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。酥油花以潔白細(xì)膩的酥油為原料，調(diào)入各種礦物質(zhì)顏料制成，造型有各種佛像、人物、花卉、樹木、飛禽、走獸，有的還組成宗教故事、人間天上生活及神話故事等，具有吉祥喜慶的視覺效果。藏族同胞深信，凡誠心歡喜以酥油花供養(yǎng)諸佛菩薩和護(hù)法者，可息災(zāi)增益、安樂幸福。每年正月十五是塔爾寺的元宵酥油花燈節(jié)，人們做花、賞花，祈求吉祥平安，幾百年來從未中止。塔爾寺酥油花的制作有一套完整的機(jī)構(gòu)，寺里設(shè)兩個(gè)專門制作酥油花的機(jī)構(gòu)“上花院”和“下花院”，兩院都有專門的藝僧，一般在十五六歲入院，終身從藝。酥油花制作周期長、工序復(fù)雜，從準(zhǔn)備工作到正式展出歷時(shí)三個(gè)月之久。每年春節(jié)前幾個(gè)月，藝僧們便開始了酥油花的制作。由于酥油花的融點(diǎn)很低，15度就會變形，25度左右就會融化，為了防止體溫對酥油花的影響，在捏制之前都要把手浸泡在刺骨的雪水中，為防手溫回暖，必須不時(shí)浸冰水、抓冰塊，讓手指保持冰涼。因此，每位藝僧都患有不同程度的關(guān)節(jié)病，甚至殘疾。年復(fù)一年，在封閉的陰暗花房里，藝僧們寒冷的手指尖汩汩流淌著屬于春天和夢想的溫暖色彩。
“如果沒有對佛的虔誠之心和對宗教藝術(shù)的獻(xiàn)身精神，是很難從事酥油花制作工作的?！睂?dǎo)游的話語一直在我耳邊縈繞。在塔爾寺僧人心中，酥油花一定就是那幸福的格?；ò?？
從甘肅到青海，我始終沒有見到格?；ǖ嫩櫽啊；氐郊抑?，花盆里的杜鵑花正鮮艷而幸福地綻放著。幸福是什么？西北之行，給予了我對于幸福的重新認(rèn)識。對工作多一分堅(jiān)守、對事業(yè)多一分執(zhí)著、對生活多一分熱愛，幸福其實(shí)很簡單。李青格是幸福的，金川人是幸福的，塔爾寺的僧人也是幸福的，不放棄追尋夢想的每一個(gè)人都是幸福的。真正的美是永遠(yuǎn)不會孤獨(dú)的，生命的一路將永遠(yuǎn)盛開格?；?！
責(zé)任編輯：倪秀華 高 沁
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